东西问丨中国杂技与世界魔术如何相得益彰？东西问丨中国杂技与世界魔术如何相得益彰？

盛世娱乐官网点击客服：1月11日电 题：我国杂技与世界戏法怎么相辅相成？

　　——专访我国杂技家协会驻会副主席唐延海、FISM世界戏法联盟主席安德瑞·拜奥尼

　　作者 严厉 林波

　　中华民族的文明遗产资源极为丰厚，其中就包含了以传统杂技为载体的技艺方式。杂技是最先走出去的我国传统文明之一。纵观前史，从汉代丝绸之路开端，我国杂技就走进了东西方艺术沟通之列。新我国建立后，杂技艺术集体历次出访，显示杂技代表我国传统艺术与世界文明沟通的重要作用。

　　我国杂技艺术怎么开展起源？阅历了怎样的前史演化？我国杂技与世界戏法怎么相辅相成？我国杂技家协会分党组书记、驻会副主席唐延海，FISM世界戏法联盟主席安德瑞·拜奥尼近日接受中新社“东西问”专访，作出解读。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：我国杂技艺术怎么开展起源，阅历了怎样的前史演化？

　　唐延海：我国杂技是一门古老而丰厚的艺术，它包含了多种技艺和门类。从大的范围来讲，我国杂技包含杂技、戏法、滑稽、马戏等，这些统称为我国的杂技。

　　我国杂技艺术距今有3600多年的前史。

　　汉代是咱们比较兴盛的时期，也是杂技艺术开展的重要时期，角抵戏得到了极大的开展，形成了完整的艺术方式，并达到了很高的艺术水平。

　　史料记载显示，汉武帝时期曾举办过大张旗鼓的“大角抵”扮演，招待外来使臣，展现了杂技艺术的魅力和文明价值。

　　此外，自张骞出使西域、开辟丝绸之路以来，东西方文明开端频繁对话，杂技作为其中一种重要的文明表现方式，不只在我国与西方国家之间传播，一起也从西方引入了各种新的艺术方式和技能，进一步丰厚了杂技的内容和表现方式。这种双向的文明沟通不只促进了杂技艺术的开展，也加深了东西方之间的了解和友谊。

　　宋代，杂技进入宫殿，而后又“流落”于民间。元代今后，杂技的社会地位逐步下降，被视为“下九流”，阅历了多年的崎岖。

　　新我国建立后，咱们又把杂技作为一门舞台的扮演艺术，尤其是改革开放这几十年，我国杂技阅历了创造性转化与创新性开展，发生了质的飞跃，成了跟其他姊妹艺术相同的高雅艺术。

　　中新社记者：您怎么看待世界戏法与我国杂技的沟通？它为什么那么重要？

　　安德瑞·拜奥尼：戏法不只是一种娱乐，更是一种艺术。如果把戏法当做艺术，会发现它是一个充满构思、技巧、文明、观众参与和情感共鸣的丰厚世界，是可以激发人们想象力和创造力的艺术方式。

　　举个例子，意大利具有比如比萨斜塔这样的文明瑰宝，我国则具有长城等宏伟修建。在文明的长河中，咱们找到了共通的言语，这促进咱们跨越时空的界限，从往昔谈至如今，再一起展望未来的图景。咱们有才能将两种文明相交融，从头诠释过往的光辉，携手共创一个愈加调和、相互了解的美好未来，让彼此的心灵家乡愈加温馨舒适，沟通之桥愈加巩固。

　　我之前在上海观看杂技练习时，蹬鼓给我留下了深入的印象。扮演者展示了单脚翻个、大翻个、起顶、蹬人蹬鼓、上肩翻下、空中转体720度等高难度动作，这不只检测扮演者的技巧，还要求扮演者之间有高度的协作。

　　我以为，戏法可以学习我国杂技的这些技巧和协作度，以更好地促进两边的开展。尤其是我国杂技背后不只有技巧，还有文明，这让我觉得全部都很特别。

　　中新社记者：我国杂技为什么可以起到东西方文明沟通交汇的作用？

　　唐延海：在西方，杂技是杂技，戏法是戏法，在他们的了解中，戏法师和杂技演员不是一个概念。

　　在我国，咱们的戏法师首要分为以下几种，一种是纳入学科建设，由学校培育而成的；一种是由师傅带徒弟，这是咱们现在的首要模式；一种便是戏法爱好者转型成为职业戏法师；还有一种由杂技演员转练戏法，在戏法扮演中夹杂杂技元素，使得戏法更好看。

　　例如，大连戏法《光》获得了我国杂技最高奖——第十二届我国杂技金菊奖，这位女演员便是从杂技转攻戏法，以戏法获得了金菊奖。这便是另外的出现方式。

　　可是无论是我国杂技或是世界戏法，它是一个肢体艺术，是不需要言语的艺术，那么它便是一个世界言语的艺术，一眼就看得见在表现什么、出现什么，惊、险、奇、难、美。

　　虽然两者艺术扮演风格不尽相同，但相同是凭仗身体言语、高难技巧来表现特别行为才能技巧的扮演艺术，相同有着深厚的民众基础、一起的艺术魅力和顽强的生命力，相同蕴含调和之美、进取之美、刚柔相济之美，折射人类不懈挑战自我的生命意蕴和精力寻求。

　　从这点上说，杂技的确是一个和各国人民的生活血肉相连的“没有边疆的世界”，是世界人民一起的宝贵精力财富。

　　事实上，西方的戏法扮演方式更强调张力与感染力，展现出奔放豪放的特点，这与他们的表达方式息息相关。相比之下，我国杂技的出现方式则显得婉约、宛转而精巧，不似西方那般张扬奔放。

　　这种差异促进咱们彼此学习，相互学习。这也促进我国杂技成为我国文明走出去，成为东西方文明交融的一个印记。

　　中新社记者：我国杂技与世界戏法怎么相辅相成？

　　安德瑞·拜奥尼：回顾过去20年的艺术开展，大多是因为交融而获得新的开展，例如音乐、绘画，当然也包含戏法。

　　世界正在改动，我国杂技也在变化。我以为这种沟通是有魔力的。特别是对一个戏法师而言，他的成长需要从每一个人身上学习其“特别之处”。我国杂技协会便是一个很好的学习目标，咱们彼此可以分享新的感悟。

　　譬如世界戏法联盟，现在有114个协会成员，10万余名戏法师，他们来自六大洲的50多个国家和地区。2000年，我国戏法艺术委员会参加了第21届世界戏法大会(FISM)，正式成为咱们的成员。

　　这20多年来，咱们也在不断加强与我国的沟通。以我自身而言，今年我计划来我国三次，这代表了世界戏法联盟与我国杂技协会的强烈协作志愿，以促进世界各地戏法联盟之间的创新和协作。

　　咱们也鼓励戏法师与杂技演员跨界协作，一起创作交融两种艺术元素的全新节目。例如，将戏法的奇幻效果与杂技的高难度动作相结合，创造出令人惊叹的扮演方式。

　　咱们也愿意建立一个平台，让我国杂技协会和世界戏法联盟的成员可以在世界各地组建部队进行经验沟通，为戏法、杂技、舞蹈等艺术提供创意。